《喜耕田的故事》是由牛建荣编剧并执导，、王亚军等主演的农村题材电视剧，曾获第27届中国电视剧“飞天奖”长篇电视剧一等奖。全剧以2006年中央免征农业税为切入点，以进城务工的无为农民喜耕田返乡种田为干线，理会了新期间农民的所念念所想和喜怒无常欧洲杯体育，展示了弘大农民在党的指导下树立社会主义新农村的纯真执行。

电视剧《喜耕田的故事》正在“重温经典”频谈播出，现将刊发于《中国电视》杂志2007年第12期的批驳著作从头整理编发，让咱们跟从中国传媒大学训诲王伟国的众人视角，分析该剧对新时期农民形象的重塑，感受作品念念想性与艺术性的和调和谐，并解读该剧对电视剧纪实好意思学的探索与追求。

展现农村新面容 塑造农民新形象

山西省曾泄深化《新星》《太阳从这里升空》《葛掌柜》等热心试验、迫临时期的优秀作品。连年来，山西省的电视剧创作连续对峙试验主义谈路，进展民族精神、爱国主义精神。

《喜耕田的故事》展现了2006年中央罢黜农业税后，弘大农民积极树立社会主义新农村、老诚劳动奔小康的好意思好征象，反应了中国农村继家庭承包包袱制后的又一次变革。剧中，好奇地盘的喜耕田在国度罢黜了农业税后立即回村坚强了地盘承包公约，指挥子女共同上涨、树立家园，展现了农民对地盘的稀疏情谊，重塑了典型的新农民形象。

最初，咱们看到在树立社会主义新农村的经过中农民精神面容的深刻变化。比如喜耕田以法律为火器选藏农民的职权与尊容，并坚决支持犬子的婚配接纳。其次，喜耕田以真、善、好意思，逐个化解了社会糊口中的假、恶、丑，展现了农民的东谈主性好意思，这是新农村树立中不能败落的精神力量。再次，喜耕田驱动掌持我方的气运，从承包地盘到搞绿色特质农业，从组织经济互助社到走农业产业化谈路，折射出现代农民的新追求、新念念想、新意境以及转换精神。

批判旧意志 进展新念念想

电视剧《喜耕田的故事》站在历史发展的高度，以试验主义精神揭露并批判了陡立社会主义新农村树立的不实念念想和价值不雅，进展了科学发展不雅。

该剧莫得规避新农村树立中的矛盾和冲破，如农村空腹化、留守儿童、老东谈主抚育、封建迷信、婚配干与、小农经济意志等问题，而是通过审好意思化的技术将这些矛盾纯真地理会出来，强调了农民需要附近克服旧不雅念、旧风俗、旧念念想，智力适合新的经济形势和糊口形势。最终使东谈主们领路到必须以科学发展不雅来武装农民的念念想，智力兑现东谈主与东谈主、东谈主与当然、东谈主与社会的和谐发展。

念念想性和艺术性的和谐

艺术作品应该追求念念想性和艺术性的和谐，电视剧《喜耕田的故事》恰是通过私有的艺术手法传达了深刻的念念想，从而感动了不雅众。

该剧叙事视角私有。作品多数应用“奴婢”和“跟从”的开通视角进行拍摄，将不雅众和影相机的视点合二为一，从而将不雅众带入到喜耕田糊口空间的“现场”，产生情谊共识。这种视点的蜕变与视角的开通，赋予了电视剧画面流动感与节拍感。

此外，剧中多数应用了喜耕田以第一东谈主称视角进行“内心独白”的叙事视点，揭示了东谈主物的情怀作为和念念想情谊，与其外部作为相对应，从而立体地理会出东谈主物的脾气特征，并成为该剧的蹙迫艺术特质。

对电视剧纪实好意思学的追求与探索

电视剧的艺术信得过是电视艺术家追求的好意思学见解，因为信得过最能打动不雅众的审好意思神经。《喜耕田的故事》对电视脚实质论信得过作念出了有价值的探索：

一是饰演的信得过性。演员林永健作念到了饰演的当然、质朴和糊口化，合乎电视剧的好意思学特征。二是东谈主物干系的信得过性。喜耕田与秀兰的配偶干系、与马翠莲“躲”与“找”的干系、与九仙“惩”与“抗”的干系等等，齐理会得平实、纯真、简直。三是东谈主物塑造的信得过性。从服装、化妆到饰演，喜耕田等东谈主物与全球演员如鱼似水，切实体现了农民的糊口。四是时空的信得过性。该剧通过规复一年四季不同的空间征象，展现出罢黜农业税后农村和农民所发生的深刻变化，让不雅众省略“闻”到水灵、浓郁、廓清的糊口吻味。

电视剧《喜耕田的故事》对纪实好意思学的追求，其见解就在于信得过理会中国农民在树立社会主义新农村的历史程度中精神面容的出动，他们在树立物资寰宇的同期，也树立着我方的精神寰宇。

（本文作家系王伟国，中国传媒大学训诲、博士生导师，原文刊发于《中国电视》杂志2007年第12期）

起原：王伟国/“电视艺术”微信公众号